Россия: между закатом и рассветом - 6
Posted by: Alex
Горе от ума
Деньги решают всё, а кадры – всё остальное. При этом ни одна из частей этой двуединой формулы не срабатывает взятая по отдельности. Вопреки поголовному убеждению широких беспортошных масс, в России всегда было слишком много денег и слишком мало людей, способных оными эффективно распорядиться, то есть, обеспечить требуемую рентабельность их вложения. Именно поэтому мы испокон приглашали то варяжских князей, то немецких колонистов, то «месье» из парижских подворотен в гувернеры, то «чикагских мальчиков» в экономические наставники. И они приходили и володели, строили кремлевские соборы и петербургские дворцы, железные дороги в Сибири и нефтяные промыслы в Баку, командовали армиями и составляли для великодержавных аборигенов словари их собственного языка. В конце концов, императоров и революционеров в России стало объединять одно – ни те, ни другие не могли, по нынешней терминологии, назвать себя представителями коренной национальности. Свойство и беда России в том, что мы почему-то заимствуем не машины, жизненные удобства или технологии, но чужую непременно философию, чужой образ жизни и чужих идолов, пред коими потом и стучим истово лбом в немытые свои половицы.
Деньги решают всё, а кадры – всё остальное. При этом ни одна из частей этой двуединой формулы не срабатывает взятая по отдельности. Вопреки поголовному убеждению широких беспортошных масс, в России всегда было слишком много денег и слишком мало людей, способных оными эффективно распорядиться, то есть, обеспечить требуемую рентабельность их вложения. Именно поэтому мы испокон приглашали то варяжских князей, то немецких колонистов, то «месье» из парижских подворотен в гувернеры, то «чикагских мальчиков» в экономические наставники. И они приходили и володели, строили кремлевские соборы и петербургские дворцы, железные дороги в Сибири и нефтяные промыслы в Баку, командовали армиями и составляли для великодержавных аборигенов словари их собственного языка. В конце концов, императоров и революционеров в России стало объединять одно – ни те, ни другие не могли, по нынешней терминологии, назвать себя представителями коренной национальности. Свойство и беда России в том, что мы почему-то заимствуем не машины, жизненные удобства или технологии, но чужую непременно философию, чужой образ жизни и чужих идолов, пред коими потом и стучим истово лбом в немытые свои половицы.
Россия: между закатом и рассветом - 5
Posted by: Alex
Проглотить и не подавиться
История с «независимостью» России может служить одним из наиболее наглядных примеров того, какую сумятицу могут у нас вызывать, - причем как в отдельно взятых головах, так и в масштабе «национального менталитета», - понятия вроде бы бесспорные и во всем прочем мире в объяснениях не нуждающиеся.
История с «независимостью» России может служить одним из наиболее наглядных примеров того, какую сумятицу могут у нас вызывать, - причем как в отдельно взятых головах, так и в масштабе «национального менталитета», - понятия вроде бы бесспорные и во всем прочем мире в объяснениях не нуждающиеся.
Россия: между закатом и рассветом - 4
Posted by: Alex
Есть такая профессия – защищать права человека
Было бы даже странно, если бы в нынешней России само по себе расплывчатое понятие «прав человека» не стало еще одним поводом для ожесточенных политических спекуляций. Как всегда у нас, «взгляд на проблему» зависит строго и единственно от точки зрения рассуждающего. Если ты «демократ» (кстати, почему это у нас чуть ли не все общечеловеческие понятия непременно сопровождаются кавычками?), то просто обязан презирать незабвенную тоталитарную колбасу за два двадцать. Если же назвался коммунистом либо национальным патриотом (словосочетание удивительное и прочему миру неведомое), то прямо-таки обречен клеймить продажность «свободной» (опять же, именно и всегда в кавычках) прессы и не к месту поминать пятый пункт бывшей анкеты рыночных торговцев и новых русских олигархов. Кстати, мало кому у нас ведомо, что само по себе принуждение человека к обозначению собственной национальности уже рассматривается как нарушение его прав, причем весьма серьезное.
Было бы даже странно, если бы в нынешней России само по себе расплывчатое понятие «прав человека» не стало еще одним поводом для ожесточенных политических спекуляций. Как всегда у нас, «взгляд на проблему» зависит строго и единственно от точки зрения рассуждающего. Если ты «демократ» (кстати, почему это у нас чуть ли не все общечеловеческие понятия непременно сопровождаются кавычками?), то просто обязан презирать незабвенную тоталитарную колбасу за два двадцать. Если же назвался коммунистом либо национальным патриотом (словосочетание удивительное и прочему миру неведомое), то прямо-таки обречен клеймить продажность «свободной» (опять же, именно и всегда в кавычках) прессы и не к месту поминать пятый пункт бывшей анкеты рыночных торговцев и новых русских олигархов. Кстати, мало кому у нас ведомо, что само по себе принуждение человека к обозначению собственной национальности уже рассматривается как нарушение его прав, причем весьма серьезное.
Россия: между закатом и рассветом - 3
Posted by: Alex
Russland, Russland uber alles!
Древние славяне не подозревали о существовании евреев, а потому по неграмотности списывали все происходившие с ними беды на счет темных сил природы. С тех идиллических времен приходили на Русь варяги, немцы, евреи, прочий мировой империализм, «володели» как могли вечно недовольными аборигенами, потому как земля наша обильна, но порядка в ней нет и по сию пору. Знать, враги продолжают вредить. То есть по-прежнему в кране нет воды, особенно летом.
Древние славяне не подозревали о существовании евреев, а потому по неграмотности списывали все происходившие с ними беды на счет темных сил природы. С тех идиллических времен приходили на Русь варяги, немцы, евреи, прочий мировой империализм, «володели» как могли вечно недовольными аборигенами, потому как земля наша обильна, но порядка в ней нет и по сию пору. Знать, враги продолжают вредить. То есть по-прежнему в кране нет воды, особенно летом.
Россия: Между закатом и рассветом - 2
Posted by: Alex
Гибель богов
Империя умирает не то что трудно, но очень уж надоедливо. Уже и сам больной давно знает, что обречен, а, следовательно, каждый лишний день лишь увеличивает напрасные страдания, но ведь даже и страдания всё же лучше окончательного небытия. При этом основная проблема состоит в справедливом разделе наследства покойного. В России всегда слишком много принадлежало государству и слишком мало – отдельно взятому верноподданному. Более того, исторический менталитет нации на том и возрос, что высшей доблестью человека и гражданина провозгласил ежеминутную готовность возложить на алтарь отечества не только всё движимое и недвижимое, но и животы свои покласть на это же самое жертвенное блюдо.
Империя умирает не то что трудно, но очень уж надоедливо. Уже и сам больной давно знает, что обречен, а, следовательно, каждый лишний день лишь увеличивает напрасные страдания, но ведь даже и страдания всё же лучше окончательного небытия. При этом основная проблема состоит в справедливом разделе наследства покойного. В России всегда слишком много принадлежало государству и слишком мало – отдельно взятому верноподданному. Более того, исторический менталитет нации на том и возрос, что высшей доблестью человека и гражданина провозгласил ежеминутную готовность возложить на алтарь отечества не только всё движимое и недвижимое, но и животы свои покласть на это же самое жертвенное блюдо.
Россия: Между закатом и рассветом
Posted by: Alex
Пора меж волка и собаки
Очередное Смутное время в России плавно перетекло в обычный после всякой разудалой (а другой у нас не бывает) пьянки похмельный период. Как и положено законами социальной физиологии, сознание общественно-политического организма, претерпевшего столь из ряда вон выходящие нагрузки, находится в неизбежно помраченном, то есть сумеречном состоянии, что и дает основания именовать переживаемую нами пору временем сумерек: пора меж волка и собаки, по изящному определению А. С. Пушкина. При этом привычный спор «о судьбах России» сводится к судьбоносному выбору между стаканом, наполовину, на взгляд оптимиста, полном, либо, если верить брюзжанию присяжного пессимиста, наполовину опустошенном. То есть, что представляют собой данные общественно-политические сумерки: пору желанную, предрассветную или же период недолгого угасания того, что еще осталось? Мирный домашний пес придет вскорости на смену вольному хищнику первонакопления, или же окончательно восторжествует закон большой дороги, когда жить имеет право только тот, кому клыки и зубы позволяют?
Очередное Смутное время в России плавно перетекло в обычный после всякой разудалой (а другой у нас не бывает) пьянки похмельный период. Как и положено законами социальной физиологии, сознание общественно-политического организма, претерпевшего столь из ряда вон выходящие нагрузки, находится в неизбежно помраченном, то есть сумеречном состоянии, что и дает основания именовать переживаемую нами пору временем сумерек: пора меж волка и собаки, по изящному определению А. С. Пушкина. При этом привычный спор «о судьбах России» сводится к судьбоносному выбору между стаканом, наполовину, на взгляд оптимиста, полном, либо, если верить брюзжанию присяжного пессимиста, наполовину опустошенном. То есть, что представляют собой данные общественно-политические сумерки: пору желанную, предрассветную или же период недолгого угасания того, что еще осталось? Мирный домашний пес придет вскорости на смену вольному хищнику первонакопления, или же окончательно восторжествует закон большой дороги, когда жить имеет право только тот, кому клыки и зубы позволяют?
Вот так я люблю тебя
Posted by: Alex
Как старый солдат, что спасенья не ждёт,
но, верность присяге храня,
погибнет, не бросив забытый окоп, -
вот так я люблю тебя.
но, верность присяге храня,
погибнет, не бросив забытый окоп, -
вот так я люблю тебя.
Монолог тени отца Гамлета
Posted by: Alex
Гамлет! Сын мой! Бедный сын мой, Гамлет!
Вновь в державе датской нелады.
Словно конь, на все четыре храмлет
Век, себя взметнувший на дыбы.
Вновь в державе датской нелады.
Словно конь, на все четыре храмлет
Век, себя взметнувший на дыбы.
Вечер Страстной Пятницы
Posted by: Alex
Тишина вошла вечерняя, ранимая,
в мире божьем воцарилась благодать,
что ж душа моя, когда-то голубиная,
вся измаялась, из мати в перемать?
в мире божьем воцарилась благодать,
что ж душа моя, когда-то голубиная,
вся измаялась, из мати в перемать?
Училка
Posted by: Alex
Когда Светлане впервые назвали её диагноз, она невольно, но совершенно искренне рассмеялась: рассеянный склероз – это же не просто что-то сугубо старческое, так еще и «улицы Бассейной» только не хватало. Потом, конечно, ей всё объяснили, так что через полтора года, когда она уже с трудом ходила даже по собственной квартире, Светлана имела почти полное представление о том, что её ждёт.